Całe społeczeństwa próbowały zdefiniować ludzi jako rzeczy .
Rzeczy , które można kupić .
Rzeczy , które można sprzedać .
Rzeczy , których ciała, relacje i przyszłość mogłyby rzekomo należeć do kogoś innego.
Historia Roque’a podważa ten sposób myślenia , patrząc z szerszej perspektywy czasowej .
Jego życie było czymś więcej , niż tylko przypisaną mu rolą .
Jego tożsamość była czymś więcej , niż tylko pseudonimem .
Jego istnienie było czymś więcej , niż zbiorem zdumiewających twierdzeń .
I choć wiele szczegółów może na zawsze pozostać poza naszym zasięgiem, jest jedna prawda, której nie trzeba potwierdzać nadzwyczajnymi statystykami :
Zanim stał się legendą, zanim zaczęto go nazywać Pata Seca i zanim inni próbowali określić jego wartość na podstawie wyglądu jego ciała, Roque José Florêncio był człowiekiem, który zasługiwał na wolność, godność i prawo do życia według własnego uznania.
To jest historia warta zapamiętania .
Źródła i odniesienia historyczne
Poniższe źródła przedstawiają kontekst historyczny i pomagają odróżnić udokumentowane fakty od ustnych tradycji dotyczących Roque José Florêncio .
1. Pinacoteca de São Paulo / Google Arts & Culture — Roque José Florêncio e Filhos do Apagamento , Nádia Taquary (2020). Bada miejsce Roque’a w pamięci historycznej Czarnych i uznaje niespójności w jego biografii.
2. Uniwersytet Stanowy w São Paulo (UNESP) — Badania naukowe dotyczące pamięci Roque José Florêncio i czarnej społeczności w Santa Eudóxia , w tym wywiady z potomkami.
3. Arquivo Nacional do Brasil — Lei Áurea faz parte do acervo do Arquivo Nacional . Tło zniesienia niewolnictwa w Brazylii i zmian prawnych poprzedzających rok 1888 .
4. Arquivo Nacional do Brasil — Legislação abolicionista no Império . Omawia opór wobec niewolnictwa , ruchy abolicjonistyczne i ograniczenia ustawodawstwa emancypacyjnego .
5. Atlas do Chão — Pata Seca — Ana Carolina Bezerra i David Sperling. Bada historię regionu Santa Eudóxia i rodzinne wspomnienia związane z emancypacją .
